「大德不踰矩,小德出入可也」 …是凡夫境界,是眾生常做的事。
「大德不踰矩,小德出入也不可」 …是修行境界,是修行人該學、該做的事!
「大德不踰矩」,做人有品格;但「小德不能守,常出入,方便自己」,其實就是一種「慢性的敗德」! 學佛修行的人,特別要注意!
「大德不踰矩,小德出入也不可」,對修行的人而言,算是一種持戒,持什麼戒呢? 持「道德戒」!
「大德不踰矩,小德出入也不可」,對修行的人而言,其實就是一種修行,修什麼呢? 修解脫道! 「小德不出入」,若觀之在心,持之久恆,則可斷「隨煩惱」,故說修解脫道。
精進的學子啊,「大德不踰矩,小德出入也不可」。切記,切記!遵行,遵行!
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QA 佛法教我們要無諍,離相修行,那麼是否不管受任何委曲、折磨,只要能承受得住,能維持日後修行之路,都盡可能的承受它,這樣修忍辱與觀行,可以達到最好的效果?
我生病了,喉嚨咳嗽不停。
這也沒什麼,傷風感冒的症狀罷了,服藥休息一下應該就會好。
可是,痰卻出現了,以很奇怪的方式,我必須要咳咳咳,不斷地將它從喉嚨深處,像撥樹皮一樣,一層一層地剝除下來,像抽絲一般,一絲一絲地抽離出來。
沒想到,將近十天的服藥醫治,結果還是「沒改善」!
我才突然驚覺,不太對勁,平常只忙著幫學員查辦法事,卻忘了在第一時間注意到自己的問題……;於是我進行因果查察,赫然發現不是單純的傷風感冒,而是,過去世七個殺業導致因果的現行。 在過去,因為戰爭的緣故,我曾經利用繩索絞死過敵人,然後逃出敵營……,現在殺業的果報回應到我的喉嚨上了。
所以,我每日念佛、打坐,然後進行功德迴向,迴向給這些冤親債主們,祈求他們的慈悲,讓我有機會懺罪,讓我能夠彌補這個罪業,讓他們得了我的修行功德,得以早日往生善道,解脫痛苦吧。
兩個星期又過去了,我的病況,依然…… 沒有好轉。
我有些疑惑了,
不太了解為什麼沒效。
昨天,我忍不住,只好祈請觀世音菩薩慈悲為我解惑…
我問菩薩,為什麼我的喉嚨咳嗽這麼久都醫不好? 到底是單純的用藥不對,還是因為因果迴向尚未功德圓滿,所以還未治好?
菩薩問我:「你覺得是病業消了才化解因果;還是化解了因果,病業才消? 」
菩薩說完轉身就走了,而我,仍然站在原地…內心激盪不已!
因為這個回答太深沉了,它觸發的是我們心底深處的幽暗啊。
各位學員,你是否也和我一樣,太習慣地認為功德迴向以化解因果是理所當然! 我們都應該好好地想一想,想清楚一點,到底是「病業消了才化解因果」,還是「化解因果才消了病業」?
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